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Andrea Babini
Andrea Babini è nato a Forlì nel 1977.
È laureato in Filosofia (Bologna, 2001) e in Antropologia e Storia del mondo contemporaneo (Modena, 2019).
Cresciuto in una famiglia cattolica, ha frequentato la parrocchia; ha fatto parte di associazioni e movimenti ecclesiali e ha
partecipato a gruppi di “cattolici del dissenso” e di riflessione sulle Scritture. Al momento si considera a-religioso.
Ha poi frequentato il mondo dell’anarchismo: pur non diventando mai un “militante di movimento”, è entrato in contatto
e ha collaborato con diverse realtà libertarie. Dell’anarchia condivide, e cerca di attuare, principi, ideali e pratiche.
Ha fondato un “gruppo biblico di base”: Effatà, e un’associazione culturale: Café Libertaire.
Ha tradotto e curato il libro Disumanità della religione (R. Vaneigem, Massari editore, 2016).
Relativamente ai temi trattati in questo volume, sui siti liberospirito.org e academia.edu si trovano alcuni suoi scritti e
traduzioni, sulle riviste Una Città e A-rivista anarchica alcune lettere e interviste.
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Scheda
Libro |
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TRA ANARCHIA E CRISTIANESIMO: LA RIVISTA D.M.C.D./CR.AN. E IL MOVIMENTO CRISTIANO-ANARCHICO
Autore:
Andrea Babini
Categoria:
Le Tesi
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Cristianesimo e anarchia sono, come categorie simboliche proprie della civiltà occidentale, considerati reciprocamente incompatibili. Un tentativo di tenerli insieme è stato fatto dal “cristianesimo anarchico”, e dal corrispondente “anarchismo cristiano”: sia l’uno che l’altro mettono in risalto i temi della libertà (contro il potere), della giustizia (contro l’autorità e la gerarchia) e della pace (contro la violenza), là dove essi considerano potere, autorità, gerarchia e violenza come gli elementi fondativi dell’istituzione, sia essa religiosa o politica. Nel concreto ci sono state – e ci sono tuttora – diverse esperienze poste in essere da persone che hanno ritenuto – e ancora ritengono – che si possa essere, al tempo stesso, sia cristiani che anarchici, mantenendo uniti insegnamento evangelico e prassi libertaria. Nella prima parte di questo lavoro si tratta di tali realtà, con cenni riservati alle esperienze e ai personaggi più rappresentativi del passato e del presente, oltre alle consonanze che il cristianesimo anarchico e l’anarchismo cristiano hanno assunto con le religioni non cristiane. Nella seconda parte, come caso di studio, si descrive la vicenda editoriale della rivista D.M.C.D./CR.AN., che rappresenta uno dei rari esempi di elaborazione di un pensiero cristiano-anarchico in Italia, negli anni compresi fra la metà degli anni ‘70 e la metà degli anni ‘80. Se ne illustrano le sedi e la cronologia storica, i principali redattori e collaboratori, i temi affrontati e discussi e infine i rapporti con i vari “movimenti” – anarchico, nonviolento, del dissenso cattolico – di quel periodo.
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